Kurzvita

* 1964

Studium der Philosophie und Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft an der Freien Universität Berlin

2001 Promotion an der Freien Universität Berlin

seit 2003 Lehrbeauftragter am Philosophischen Institut der Freien Universität Berlin

2005-2010 wissenschaftlicher Mitarbeiter im DFG-Forschungsprojekt "Die Aufklärung im Bezugsfeld neuzeitlicher Esoterik"

seit 2011 wissenschaftlicher Mitarbeiter im DFG-Forschungsprojekt "Historisch-kritische Edition des Briefwechsels zwischen Christian Wolff und Ernst Christoph Graf von Manteuffel"

Redaktionsmitglied der Publikationsreihe 'Berliner Mittelalter- und Frühneuzeitforschung'

Mitglied der Renaissance Society of America (RSA)

Gründungsmitglied der Johann Arndt-Gesellschaft (JAG)

Mitglied der Gesellschaft für Philosophie des Mittelalters und der Renaissance (GPMR)

Mitglied der Deutschen Gesellschaft für die Erforschung des 18. Jahrhunderts (DGEJ)

Mitglied der International Society for Intellectual History (ISIH)

Mitglied der European Society for Early Modern Philosophy (ESEMP)

Assoziertes Mitglied des 'Interdisziplinären Zentrums Mittelalter – Renaissance – Frühe Neuzeit' der Freien Universität Berlin

Wissenschaftlicher Mitarbeiter am IZEA

2012 Habilitation am Fachbereich "Philosophie und Geisteswissenschaften" der Freien Universität Berlin. Venia legendi im Fach Philosophie.
Habilitationsschrift: Monaden im Diskurs. Monas, Monaden, Monadologien (1600-1770)

Forschungsprojekte

Historisch-kritische Edition des Briefwechsels zwischen Christian Wolff und Ernst Christoph Graf von Manteuffel

Esoterik im Wolffianismus. Tradierungen spekulativer Theoreme im Rahmen des Diskurses der physischen Monadologie

Veröffentlichungen

Selbständige Schriften

Natura sagax – Die geistige Natur. Zum Zusammenhang von Naturphilosophie und Mystik in der frühen Neuzeit am Beispiel Johann Arndts. Tübingen 2004.

Monaden im Diskurs. Monas, Monaden, Monadologien (1600-1770). Habilitationsschrift, Freie Universität Berlin, Berlin 2011, XXI S., 644 S.

Herausgeberschaften

Der Monadenbegriff zwischen Spätrenaissance und Aufklärung. Hg. von Hanns-Peter Neumann, Berlin/New York 2009 (De Gruyter).

Joseph Friedrich Schellings 'Dissertatio philosophica de simplicibus et eorum diversis speciebus' von 1758 – Einleitung, Text und Übersetzung, hg., eingeleitet und übersetzt v. Michael Franz und Hanns-Peter Neumann, in: Der Monadenbegriff zwischen Spätrenaissance und Aufklärung, hg. v. Hanns-Peter Neumann, Berlin/New York 2009, S. 339–399.

Heinrich Khunrath: Amphitheatrum sapientiae aeternae – Schauplatz der ewig allein wahren Weisheit. Transkription einer aus dem 18. Jahrhundert stammenden deutschen übersetzung des 'Amphitheatrum sapientiae aeternae'. Hg v. Anja Hallacker und Hanns-Peter Neumann. Im Erscheinen.

Beiträge in Zeitschriften und Sammelbänden

Nietzsches ästhetische Metaphysik, in: Kant und Nietzsche im Widerstreit, hg. v. Beatrix Himmelmann. Berlin-New York 2005, S. 176-185.

Reise ins Reich der Unvernunft. Aufgeklärtes Amüsement bei Johann Christoph Adelung, in: Erzählende Vernunft, hg. von Günter Frank u.a. Berlin 2006, S. 61-74.
(auch als Internetpublikation: neumann_reise.pdf)

Between Heresy and Orthodoxy: Alchemy and Piety in Late 16th Century Germany, in: Polemical Encounters: Western Esotericism and Its Others, hg. von Olav Hammer u. Kocku von Stuckrad. Brill 2007, S. 137-155.

Atome, Sonnenstäubchen, Monaden. Zum Pythagoreismus im 17. und 18. Jahrhundert in: Aufklärung und Esoterik. Rezeption – Integration – Konfrontation, hg. von Monika Neugebauer-Wölk. Tübingen 2008, S. 205 - 282.

Zwischen Medizin, Theologie und Enthusiasmus – die Naturanthropologie Johann Arndts und ihre kritische Rezeption in Johann Christoph Adelungs 'Geschichte der menschlichen Narrheit', in: Alter Adam und Neue Kreatur. Pietismus und Anthropologie. Beiträge zum II. Internationalen Kongress für Pietismusforschung 2005, 2 Bde., hg. v. Udo Sträter in Verbindung mit Hartmut Lehmann, Thomas Müller-Bahlke, Christian Soboth und Johannes Wallmann, Tübingen 2009, Bd. 28/2, S. 783–793.

Zwischen Materialismus und Idealismus – Gottfried Ploucquet und die Monadologie, in: Der Monadenbegriff zwischen Spätrenaissance und Aufklärung, hg. v. Hanns-Peter Neumann Berlin/New York 2009, S. 203–270.

"Den Monaden das Garaus machen" – Leonhard Euler und die Monadisten, in: Mathesis & Graphé. Leonhard Euler und die Entfaltung der Wissenssysteme, hgg. v. Wladimir Velminski und Horst Bredekamp, Berlin 2009 (Akademie Verlag), S. 121–155.

Wissenspolitik in der frühen Neuzeit am Beispiel des Paracelsismus, in: Diskurse der Gelehrtenkultur in der frühen Neuzeit, hg. von Herbert Jaumann, Berlin/New York 2010, S. 255–304.

Machina Machinarum. Die Uhr als Begriff und Metapher zwischen 1450 und 1750, in: Early Science and Medicine 15 (2010), S. 122–190.

Gabriel Tardes Philosophie der Differenz, in: Von der Hermeneutik zur interkulturellen Philosophie. Festschrift für Heinz Kimmerle zum 80. Geburtstag , hgg. von Hamid Reza Yousefi, Hermann-Josef Scheidgen und Henk Oosterling, Nordhausen 2010, S. 287–303.

Hermeneutik im Wolffianismus, in: Hermeneutik, Methodenlehre, Exegese – Zur Theorie der Interpretation in der Frühen Neuzeit, hgg. von Günter Frank und Stephan Meier-Oeser, Stuttgart-Bad Cannstatt 2011, S. 379–421.

Hermes oder Pythagoras: Die Diskreditierung des Hermetismus durch Isaac Casaubon und der Versuch seiner Rehabilitation bei Ralph Cudworth. Erscheint im Tagungsband zur Tagung der HAB-Wolfenbüttel vom April 2006 'Welche Antike – Konkurrierende Rezeptionen des Altertums im Barock' in der Reihe "Wolfenbütteler Arbeiten zur Barockforschung".

Narren, Forscher, Kuriositäten: Khunraths Amphitheatrum im Kontext der Enthusiasmus-Debatte der Aufklärung, in: Heinrich Khunrath: Schauplatz der Ewigen Weisheit, hg. von Anja Hallacker und Hanns-Peter Neumann. (Erscheint 2011 im Frommann-Holzboog Verlag.)

Foucault, Euler und die Monaden. Überlegungen zur Diskurs- und Textanalyse am Beispiel der Monadendebatte von 1746-1747. Erscheint im Tagungsband zum Workshop "Ordnungen des 'Wissens' – Ordnungen des Streitens. Gelehrte Debatten des 17./18. Jahrhunderts in diskursanalytischer Perspektive", 22.6.2007 bis 23.6.2007, Halle (Saale)

Utopien der Alchemie. Erscheint im Tagungsband der Tagung "Theatrum Alchymicum" (1.11.2007 bis 3.11.2007, Berlin) 2011/12 im Walter de Gruyter-Verlag.

Israel Gottlieb Canz' gnadentheologische Hermeneutik und Leibniz' 'Discours de la conformité de la foi avec la raison'. Erscheint voraussichtlich 2011 im Tagungsband der Tagung '300 Jahre Théodicée – Rezeption und Tranformation', Berlin, 8. bis 10. Oktober 2010. Etwa 25 S.

Rezeption, Kritik und Transformation des Böhmismus im Leibniz-Wolffianismus (Israel Gottlieb Canz, Gottfried Ploucquet, Joseph Friedrich Schelling). Erscheint voraussichtlich 2012 im Tagungsband der Tagung "Die Rezeption Jacob Böhmes bis zum Ende des 18. Jahrhunderts", München, 21.–24. April 2010. Etwa 35 S.

Moderne Monaden. Monadologische Physiognomien in der Soziologie und Kriminalanthropologie des französischen Soziologen Gabriel Tarde (1843–1904). Erscheint voraussichtlich 2012 im Tagungsband zur Tagung "Aufklärung und Esoterik. Wege in die Moderne", Halle (Saale), 9.–12. März 2010. Etwa 40 S.

Objectivity, Impartiality, and Hermeneutics as Means of a Policy of Science in the Leibnizian-Wolffian Discourses between 1720 and 1750, in: The Emergence of Impartiality. Ed. by Anita Traninger And Kathryn Murphy. Erscheint voraussichtlich 2012 (Brill, Series “Intersections”). Ca. 20 S.

"Verharre in aller ersinnlichen Submission" – Die Korrespondenz Christian Wolffs und das Vorhaben der historisch-kritischen Edition des Briefwechsels zwischen Christian Wolff und Ernst Christoph Graf von Manteuffel. Erscheint 2012 in: Korrespondenznetzwerke der Aufklärung, hgg. v. Erdmut Jost und Daniel Fulda (Kleine Schriften des IZEA, Bd. 4). Ca. 22 S.

Der Briefwechsel zwischen Christian Wolff und Ernst Christoph Graf von Manteuffel. Umfang, Inhalt, Bedeutung. Erscheint im April 2012 in: Denkströme. Zeitschrift der Sächsischen Akademie der Wissenschaften. Ca. 10 S.

Die Auflösung des klassischen Subjektbegriffs: Gabriel Tardes Transformation der Leibnizschen Monadologie. Erscheint im Supplement-Band zum Internationalen Leibniz-Kongresses 2011 „Natur und Subjekt“. Ca. 10 S.

Internetpublikationen

Der göttliche Leib. Marsilio Ficino und die Leib-Seele-Problematik in der Philosophie der Renaissance. 2004, 11 S. [neumann_leib.pdf]

Knowledge between Science, Historicism and Ideology: the Problem of the Historiography of the History of Philosophy. 2004, 10 S. [neumann_knowledge.pdf]