DFG-Forschergruppe
Aktivitäten

Veröffentlichungen der Forschergruppe

Verzeichnis der für das Rahmenthema sowie die Einzelprojekte relevanten Publikationen der Forschergruppenmitglieder

Gemeinsamer Tagungsband der ersten Forschergruppentagung im Jahr 2006

  • Aufklärung und Esoterik. Rezeption – Integration – Konfrontation, hg. von Monika Neugebauer-Wölk. Tübingen 2009 (Hallesche Beiträge zur Europäischen Aufklärung; 37).

Monographien

  • Geffarth, Renko: Religion und arkane Hierarchie. Der Geheimbund der Gold- und Rosenkreuzer als Geheime Kirche im 18. Jahrhundert, Leiden 2007 (Aries Book Series. Texts and Studies in Western Esotericism 4).
  • Graczyk, Annette: Das literarische Tableau zwischen Kunst und Wissenschaft, München 2004.
  • Neugebauer-Wölk, Monika: Esoterische Bünde und Bürgerliche Gesellschaft. Entwicklungslinien zur modernen Welt im Geheimbundwesen des 18. Jahrhunderts, Göttingen 1995 (Kleine Schriften zur Aufklärung 8).
  • Neumann, Hanns-Peter: Natura sagax – Die geistige Natur. Zum Zusammenhang von Naturphilosophie und Mystik in der frühen Neuzeit am Beispiel Johann Arndts, Tübingen 2004.
  • Rudolph, Andre: Figuren der Ähnlichkeit. Johann Georg Hamanns Analogiedenken im Kontext des 18. Jahrhunderts, Tübingen 2006 (Hallesche Beiträge zur Europäischen Aufklärung 29).

Weitere Sammelbände

  • Aufklärung und Esoterik, hg. von Monika Neugebauer-Wölk, Hamburg 1999 (Studien zum achtzehnten Jahrhundert 24).
  • Arkanwelten im politischen Kontext, hg. von Monika Neugebauer-Wölk, Hamburg 2003 (Aufklärung. Interdisziplinäres Jahrbuch zur Erforschung des 18. Jahrhunderts und seiner Wirkungsgeschichte 15).
  • Religionsgeschichte der Neuzeit. Profile und Perspektiven, hg. von Monika Neugebauer-Wölk (2006) (zeitenblicke 5 Nr. 1). www.zeitenblicke.de/2006/1
  • Sozietäten, Netzwerke, Kommunikation. Neue Forschungen zur Vergesellschaftung der Aufklärung, hg. von Holger Zaunstöck und Markus Meumann, Tübingen 2003 (Hallesche Beiträge zur Aufklärungsforschung 21).
  • Kant und Swedenborg. Zugänge zu einem umstrittenen Verhältnis, hg. von Friedemann Stengel. Tübingen 2008 (Hallesche Beiträge zur Europäischen Aufklärung; 38).
  • Der Monadenbegriff zwischen Spätrenaissance und Aufklärung, hg. von Hanns-Peter Neumann, Berlin/New York 2009.
  • Ordnungen des Wissens – Ordnungen des Streitens. Gelehrte Debatten des 17. und 18. Jahrhunderts in diskursgeschichtlicher Perspektive, hg. von Markus Meumann. Berlin 2010 (erscheint voraussichtlich im Herbst 2010).

Aufsätze

  • Bergunder, Michael: Was ist Esoterik? Religionswissenschaftliche Überlegungen zum Gegenstand der Esoterikforschung, in: Aufklärung und Esoterik. Rezeption – Integration – Konfrontation, hg. von Monika Neugebauer-Wölk, Tübingen 2009 (Hallesche Beiträge zur Europäischen Aufklärung; 37), S. 477-507.
  • Beetz, Manfred: Lessings vernünftige Palingenesie, in: Aufklärung und Esoterik. Rezeption – Integration – Konfrontation, hg. von Monika Neugebauer-Wölk, Tübingen 2009 (Hallesche Beiträge zur Europäischen Aufklärung; 37), S. 131-147
  • Geffarth, Renko: Geheimrat und Rosenkreuzer. Geheimbundmitglieder in der kursächsischen Regierung 1780-1794, in: Aufklärung. Interdisziplinäres Jahrbuch zur Erforschung des 18. Jahrhunderts und seiner Wirkungsgeschichte 15 (2003), S. 105-123.
  • Geffarth, Renko: Zirkel, Brüder, Unbekannte Obere. Zur inneren Struktur des Gold- und Rosenkreuzerordens in Mittel- und Norddeutschland, in: Sozietäten, Netzwerke, Kommunikation. Neue Forschungen zur Vergesellschaftung im Jahrhundert der Aufklärung, hg. von Holger Zaunstöck und Markus Meumann, Tübingen 2003 (Hallesche Beiträge zur Europäischen Aufklärung 21), S. 159-175.
  • Geffarth, Renko: Translating Dissent, in: The Center & Clark Newsletter 45 (2007), S. 6-7
  • Geffarth, Renko: Bruder Studiosus, Bruder Professor. Freimaurer an der Universität Halle im 18. Jahrhundert, in: Scientia Halensis 15 (2007) Nr. 2, S. 12-13
  • Geffarth, Renko: The Masonic Necromancer: Shifting Identities in the lives of Johann Georg Schrepfer, in: Polemical Encounters. Esoteric Discourse and its Others, hg. von Olav Hammer/Kocku von Stuckrad, Leiden: Brill Academic Publishers, 2007 (Aries Book Series. Texts and Studies in Western Esotericism; 6), S. 181-197.
  • Geffarth, Renko: Von Geistern und Begeisterten. Semler und die "Dämonen", in: Esoterik in der Aufklärung. Rezeption – Integration – Konfrontation, hg. von Monika Neugebauer-Wölk, Tübingen 2008 (Hallesche Beiträge zur Europäischen Aufklärung; 37), S. 115-130.
  • Geffarth, Renko: Kirche im Arkanraum. Der Orden der Gold- und Rosenkreuzer des 18. Jahrhunderts, in: IF. Zeitschrift für internationale Freimaurerforschung 21 (2009), S. 9-34.
  • Graczyk, Annette: Repräsentanz und Performanz in der Bildenzyklopädie des Orbis sensualium pictus von Jan Amos Comenius, in: Theatralität und die Krisen der Repräsentation. Akten des gleichnamigen DFG-Kolloquiums. Berlin 21.-26.9.1999, hg. von Erika Fischer-Lichte, Stuttgart u.a. 2001, S. 355-372.
  • Graczyk, Annette: "Du hiéroglyphe au tableau: Diderot théoricien et critique d’art", Beitrag zur internationalen Tagung "Diderot Salons", 24.-26. Jan. 2008, Universität Toulouse-Le Mirail, ausgerichtet vom Laboratoire Lettres, Langages et Arts unter der Leitung von Franziska Sick und Stéphane Lojkine. Erscheint in den Tagungsakten. Im Druck.
  • Graczyk, Annette: Erweiterte deutsche Fassung unter dem Titel "Von der Hieroglyphe zum Tableau: Diderot als Kunstkritiker und Kunsttheoretiker". (Erscheint in einem interdisziplinärem Sammelband, voraussichtlich Frühjahr 2010 im Francke-Verlag.)
  • Graczyk, Annette: "Hieroglyphe und Prototypus. Herders vergleichende Mythologie in der Ältesten Urkunde des Menschengeschlechts", Beitrag zur Tagung der Internationalen Herder-Gesellschaft, Universität Jena, 18-21.8. 2008. Erscheint in: Michael Maurer (Hg.): Herder und seine Wirkung/ Herder and His Impact, Heidelberg: Synchron 2010. Im Druck.
  • Hartbecke, Karin: "Ein Evangelischer Theologus und Platonischer Philosophe" – Sigmund Ferdinand Weißmüller und die pythagoreische Tetraktys, in: Aufklärung und Esoterik. Rezeption – Integration – Konfrontation, hg. von Monika Neugebauer-Wölk, Tübingen 2009 (Hallesche Beiträge zur Europäischen Aufklärung; 37), S. 283-298.
  • Meumann, Markus: Zur Rezeption antiker Mysterien im Geheimbund der Illuminaten: Ignaz von Born, Karl Leonhard Reinhold und die Wiener Freimaurerloge "Zur wahren Eintracht", in: Aufklärung und Esoterik, hg. von Monika Neugebauer-Wölk unter Mitarbeit von Holger Zaunstöck, Hamburg 1999 (Studien zum 18. Jahrhundert 24), S. 288-304  –  Zum Text
  • Meumann, Markus: Zurück in die Endzeit, oder: Ist die Moderne das Tausendjährige Reich Christi? Beobachtungen zum Verhältnis von heilsgeschichtlicher und säkularer Zukunftserwartung in der Neuzeit, in: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 52 (2004), S. 407-425  –  Zum Text.
  • Meumann, Markus: Von der Endzeit zum Säkulum. Zur Neuordnung von Zeithorizonten und Zukunftserwartungen ausgangs des 17. Jahrhunderts, in: Kulturelle Orientierung um 1700. Traditionen, Programme, konzeptionelle Vielfalt, hg. von Sylvia Heudecker u.a., Tübingen 2004 (Frühe Neuzeit 93), S. 100-121.
  • Meumann, Markus: Hermetik als Privatreligion? Johann Salomo Semler und die esoterische Tradition, in: Atlantic Understandings: Essays on European and American History in Honor of Hermann Wellenreuther, hg. von Claudia Schnurmann und Hartmut Lehmann, Hamburg 2006 (Atlantic Cultural Studies 1), S. 185-199  –  Zum Text (pdf-Datei nicht seitenidentisch mit der Druckfassung)
  • Meumann, Markus: La semantica di « guerra» e « pace» nella prima età moderna, in: Militari e società civile nell’Europa dell’età moderna (secoli XVI-XVIII), hg. von Claudio Donati und Bernhard R. Kroener, Bologna 2007 (Annali dell’Istituto storico-italo-germanico in Trento. Quaderni; 71), S. 643-679.
  • Meumann, Markus: Kommentar zu Silke Brockerhoffs "Begabtenförderung bei August Hermann Francke am Beispiel der Lateinischen Schule", in: Zwischen christlicher Tradition und Aufbruch in die Moderne. Das Hallesche Waisenhaus im bildungsgeschichtlichen Kontext, hg. von Juliane Jacobi, Tübingen 2007 (Hallesche Forschungen 22), S. 111-116.
  • Meumann, Markus: Diskursive Formationen zwischen Esoterik, Pietismus und Aufklärung: Halle um 1700. In: Aufklärung und Esoterik: Rezeption – Integration – Konfrontation, hg. von Monika Neugebauer-Wölk unter Mitarbeit von Andre Rudolph. Tübingen 2008 (Hallesche Beiträge zur Europäischen Aufklärung; 37), S. 77-114.
  • Neugebauer-Wölk, Monika: Esoterik im 18. Jahrhundert – Aufklärung und Esoterik. Eine Einleitung, in: Aufklärung und Esoterik, hg. von Monika Neugebauer-Wölk, Hamburg 1999 (Studien zum achtzehnten Jahrhundert 24), S. 1-37  –  Zum Text
  • Neugebauer-Wölk, Monika: Esoterik in der Frühen Neuzeit. Zum Paradigma der Religionsgeschichte zwischen Mittelalter und Moderne, in: Zeitschrift für Historische Forschung 27 (2000), S. 321-364  –  Zum Text
  • Neugebauer-Wölk, Monika: Nicolai – Tiedemann – Herder. Texte und Kontroversen zum hermetischen Denken in der Spätaufklärung, in: Antike Weisheit und kulturelle Praxis. Hermetismus in der Frühen Neuzeit, hg. von Anne-Charlott Trepp und Hartmut Lehmann, Göttingen 2001, S. 397-448.
  • Neugebauer-Wölk, Monika: "Denn dis ist müglich, lieber Sohn!" Zur esoterischen Übersetzungstradition des Corpus Hermeticum in der Frühen Neuzeit, in: Esotérisme, gnoses & imaginaire symbolique. Mélanges offerts à Antoine Faivre, hg. von Richard Caron u.a., Leuven 2001, S. 131-144.
  • Neugebauer-Wölk, Monika: Esoterik und Christentum vor 1800. Prolegomena zu einer Bestimmung ihrer Differenz, in: Aries. Journal for the Study of Western Esotericism 3 (2003), S. 127-165  –  Zum Text
  • Neugebauer-Wölk, Monika: Esoterik als Element freimaurerischer Geschichte und Geschichtsforschung, in: Quatuor Coronati Jahrbuch 40 (2003), S. 1-24.
  • Neugebauer-Wölk, Monika: "...you shall not reveal any pairt of what you shall hear or see...". Geheimnis und Öffentlichkeit in masonischen Systemen des 18. Jahrhunderts, in: Esoterik und Christentum. Religionsgeschichtliche und theologische Perspektiven, hg. von Michael Bergunder und Daniel Cyranka, Leipzig 2005, S. 11-29.
  • Neugebauer-Wölk, Monika: Esoterik und Neuzeit. Überlegungen zur historischen Tiefenstruktur religiösen Denkens im Nationalsozialismus, in: zeitenblicke 5 (2006), Nr. 1, S. 1-28. www.zeitenblicke.de/2006/1/Neugebauerwoelk/dippArticle.pdf
  • Neugebauer-Wölk, Monika: Aufklärung – Esoterik – Wissen. Transformationen des Religiösen im Säkularisierungsprozess. Eine Einführung. In: Aufklärung und Esoterik: Rezeption – Integration – Konfrontation, hg. von Monika Neugebauer-Wölk unter Mitarbeit von Andre Rudolph. Tübingen 2008 (Hallesche Beiträge zur Europäischen Aufklärung; 37), S. 5-28.
  • Neumann, Hanns-Peter: Reise ins Reich der Unvernunft. Aufgeklärtes Amüsement bei Johann Christoph Adelung, in: Erzählende Vernunft, hg. von Günter Frank u.a., Berlin 2006, S. 61-74 – Zum Text
  • Neumann, Hanns-Peter: Between Heresy and Orthodoxy: Alchemy and Piety in Late 16th Century Germany, in: Polemical Encounters: Western Esotericism and Its Others, hg. von Kocku von Stuckrad u.a., Brill 2007, S. 137-155.
  • Neumann, Hanns-Peter: Atome, Sonnenstäubchen, Monaden. Zum Pythagoreismus im 17. und 18. Jahrhundert in: Aufklärung und Esoterik. Rezeption – Integration – Konfrontation, hg. von Monika Neugebauer-Wölk unter Mitarbeit von Andre Rudolph. Tübingen 2009 (Hallesche Beiträge zur Europäischen Aufklärung; 37), S. 205-282.
  • Neumann, Hanns-Peter: Zwischen Materialismus und Idealismus – Gottfried Ploucquet und die Monadologie, in: Der Monadenbegriff zwischen Spätrenaissance und Aufklärung, hg. v. Hanns-Peter Neumann. Berlin/New York 2009, S. 203-270.
  • Neumann, Hanns-Peter: "Den Monaden das Garaus machen" – Leonhard Euler und die Monadisten, in: Mathesis & graphé, hg. v. Wladimir Velminski und Horst Bredekamp. Berlin 2010 (Akademie Verlag), S. 121-155.
  • Neumann, Hanns-Peter: Zwischen Medizin, Theologie und Enthusiasmus – die Naturanthropologie Johann Arndts und ihre kritische Rezeption in Johann Christoph Adelungs /Geschichte der menschlichen Narrheit/, in: Alter Adam und Neue Kreatur. Pietismus und Anthropologie. Beiträge zum II. Internationalen Kongress für Pietismusforschung 2005, 2 Bde., hg. v. Udo Sträter in Verbindung mit Hartmut Lehmann, Thomas Müller-Bahlke, Christian Soboth und Johannes Wallmann, Tübingen 2009, S. 783–793.
  • Neumann, Hanns-Peter: Narren, Forscher, Kuriositäten: Die Übersetzung von Khunraths Amphitheatrum im Kontext der Enthusiasmus-Debatte der Aufklärung, in: Heinrich Khunrath: Schauplatz der Ewigen Weisheit, hg. von Anja Hallacker und Hanns-Peter Neumann. (Erscheint 2010 im Frommann-Holzboog Verlag.)
  • Neumann, Hanns-Peter: Foucault, Euler und die Monaden. Überlegungen zur Diskurs- und Textanalyse am Beispiel der Monadendebatte von 1746-1747, in: Ordnungen des Wissens – Ordnungen des Streitens. Gelehrte Debatten des 17./18. Jahrhunderts in diskursgeschichtlicher Perspektive, hg. von Markus Meumann. (Erscheint im Herbst 2010 im Akademie Verlag Berlin).
  • Neumann, Hanns-Peter: Wissenspolitik in der frühen Neuzeit am Beispiel des Paracelsismus, in: Diskurse der Gelehrtenkultur in der frühen Neuzeit, hg. v. Herbert Jaumann. (Erscheint 2010 im Walter de Gruyter Verlag Berlin.)
  • Neumann, Hanns-Peter: Utopien der Alchemie. Erscheint imTagungsband der Tagung "Theatrum Alchymicum" (1.11.2007 bis 3.11.2007, Berlin) 2010 im Walter de Gruyter Verlag Berlin.
  • Neumann, Hanns-Peter: Hermeneutik im Wolffianismus, in: Hermeneutik, Methodenlehre, Exegese – Zur Theorie der Interpretation in der Frühen Neuzeit, hg. von Günter Frank und Stephan Meier-Oeser. (Erscheint 2010 im Frommann-Holzboog Verlag, etwa 40 S.)
  • Neumann, Hanns-Peter: Machina Machinarum. Die Uhr als Begriff und Metapher zwischen 1450  und 1750. Erscheint in Early Science and Medicine 15 (2010), S. 122–190.
  • Neumann, Hanns-Peter: Hermes oder Pythagoras: Die Diskreditierung des Hermetismus durch Isaac Casaubon und der Versuch seiner Rehabilitation bei Ralph Cudworth. Erscheint vorauss. 2010 im Tagungsband zur Tagung der HAB-Wolfenbüttel vom April 2006 'Welche Antike – Konkurrierende Rezeptionen des Altertums im Barock' in der Reihe Wolfenbütteler Arbeiten zur Barockforschung.
  • Rudolph, Andre: Aesthetica des Widerstands. Spuren Hamanns in der DDR: Gert Neumann, Gerhard Altenbourg, in: Die Gegenwärtigkeit Johann Georg Hamanns. Acta des achten Internationalen Hamann-Kolloquiums, hg. von B. Gajek, Frankfurt/M. 2005, S. 573-588.
  • Rudolph, Andre: Klopstock und der 'Nordische Aufseher'. Antideistische Formationen und christliche Poesie im Zeichen Edward Youngs, Tagung in Halle 2003. (Publikation in Vorbereitung)
  • Rudolph, Andre: Kontinuum der Rhapsodie: Herder, Hamann, Shaftesbury, in: Der frühe und der späte Herder. Kontinuität und/oder Korrektur, hg. von Gerhard Sauder, Tagung der International Herder-Society, Saarbrücken 2004. (Erscheint voraussichtlich im Herbst 2007.)
  • Rudolph, Andre: Satiriker unter sich: Lichtenberg – Nicolai – Hamann, in: Lichtenberg-Jahrbuch 2006, hg. von Ulrich Joost u.a., Darmstadt 2006, S. 86-100.
  • Rudolph, Andre: Proteusfiguren esoterischer Ästhetik bei Wieland, Hamann und Goethe. in: Aufklärung und Esoterik. Rezeption – Integration – Konfrontation, hg. von Monika Neugebauer-Wölk unter Mitarbeit von Andre Rudolph. Tübingen 2009, S. 395-427
  • Stengel, Friedemann: Emanuel Swedenborg – ein visionärer Rationalist?, in: Esoterik und Christentum: religionsgeschichtliche und theologische Perspektiven, FS Helmut Obst, hg. von Michael Bergunder und Daniel Cyranka, Leipzig 2005, 58-97
  • Stengel, Friedemann: Emanuel Swedenborg – Die Geister (in) der Aufklärung. In: Sprache in der Geschichte: Vorträge der 121. Tagung der Evangelischen Forschungsakademie, hg. von Christian Ammer. Hannover 2008, S. 79-105. Zum Text
  • Stengel, Friedemann: Swedenborg als Rationalist, in: Aufklärung und Esoterik. Rezeption – Integration – Konfrontation, hg. von Monika Neugebauer-Wölk, Tübingen 2009 (Hallesche Beiträge zur Europäischen Aufklärung; 37), S. 149-203.
  • Stengel, Friedemann: Kant – "Zwillingsbruder" Swedenborgs? In: Kant und Swedenborg. Zugänge zu einem umstrittenen Verhältnis, hg. von Friedemann Stengel. Tübingen 2008 (Hallesche Beiträge zur Europäischen Aufklärung; 38), S. 35-98.
  • Stengel, Friedemann: Partizipation an der Macht: Zur Motivlage Inoffizieller Mitarbeiter des Ministeriums für Staatssicherheit an den Theologischen Fakultäten der DDR. In: ZThK 4/2009 [erscheint im Dezember 2009, ca. 25 Seiten].
  • Stengel, Friedemann: Diskurstheorie und Aufklärung, in: Ordnungen des Wissens – Ordnungen des Streitens. Gelehrte Debatten des 17. und 18. Jahrhunderts in diskursgeschichtlicher Perspektive, hg. von Markus Meumann, Berlin 2010 (Erscheint im Herbst 2010)
  • Stolzenberg, Jürgen: "Wie wir erkennen, daß wir sind". Überlegungen zu Wolffs Beweis des Satzes "Ich bin" im ersten Kapitel der Deutschen Metaphysik, in: Wolffiana I. Macht und Bescheidenheit der Vernunft. Beiträge zur Philosophie Christian Wolffs. Gedenkband für Hans Werner Arndt, hg. von Luigi Cataldi Madonna, Hildesheim u.a. 2005, S. 123-132.
  • Stolzenberg, Jürgen: Mythologie der Vernunft – Vernunft in der Mythologie, in: Kunst, Metaphysik und Mythologie. Hrsg. von J.  Halfwassen u. M. Gabriel, (Universitätsverlag Winter) Heidelberg 2008, 113–128.
  • Stolzenberg, Jürgen: Religiöses Bewusstsein nach Kant. Fichte und Friedrich von Hardenberg, in: Akten des Symposiums der Internationalen Novalis-Gesellschaft e.V. "Novalis und die Aufklärung", Schloss Oberwiederstedt 6.-7. Mai 2005. (Erscheint 2010)
  • Stolzenberg, Jürgen: Religiöses Bewusstsein nach Kant. Hegel, Fichte, Schleiermacher, in: Akten der Internationalen Tagung: Das Verhältnis von Glauben und Wissen in der klassischen deutschen Philosophie, St. Petersburg 8.-9. Juni 2006. (Erscheint 2010)

Handbuchartikel

  • Neugebauer-Wölk, Monika: Art. Esoterik, in: Enzyklopädie der Neuzeit, Bd. 3, Stuttgart-Weimar 2006, Sp. 544-552.
  • Neugebauer-Wölk, Monika: Art. Esoterisches Corpus, in: Enzyklopädie der Neuzeit, Bd. 3, Stuttgart-Weimar 2006, Sp. 552-554.
  • Stengel, Friedemann: Art. Naturphilosophie 2. Vom Neuplatonismus zur Naturmystik. In: Enzyklopädie der Neuzeit. Stuttgart u.a., Bd. 9 (2009), 33-35.
  • Stengel, Friedemann: Art. Okkultismus 1. Europa. In: Enzyklopädie der Neuzeit. Stuttgart u.a., Bd. 9 (2009), 376-378.

Rezensionen

  • Geffarth, Renko: Rezension zu: Bastian Salier: Freimaurer in Hildburghausen. Personen – Fakten – Hintergründe, Hildburghausen: Verlag Frankenschwelle KG, 2005 (Schriften zur Geschichte der Stadt Hildburghausen 5), in: sehepunkte 7 (2007), Nr. 2 [15.02.2007].
    URL:     www.sehepunkte.de/2007/02/10496.html
  • Geffarth, Renko: Rezension zu: Christina Stange-Fayos: Lumières et Obscurantisme en Prusse. Le débat autour des édits de religion et de censure (1788-1797) (=Convergences 28), Bern: Peter Lang 2003, in: sehepunkte 4 (2004), Nr. 5 [15.05.2004].
    URL:     www.sehepunkte.de/2004/05/3299.html
  • Meumann, Markus: Rezension zu: Martin Mulsow, Moderne aus dem Untergrund. Radikale Frühaufklärung in Deutschland 1680-1720, Hamburg 2002, in: sehepunke 3 (2003), Nr. 9 [15.09.2003].
    URL:     www.sehepunkte.de/2003/09/1423.html
  • Meumann, Markus: Rezension zu: Valentin Kockel / Brigitte Sölch (Hg.): Francesco Bianchini (1662-1729) und die europäische gelehrte Welt um 1700, Augsburg 2005, in: sehepunkte 7 (2007), Nr.10 [15.10.2007].
    URL: www.sehepunkte.de/2007/10/pdf/9071.pdf
  • Neumann, Hanns-Peter: Rezension zu: Corpus Paracelsisticum. Bd. 1 und 2., in: Aries. New Series, hg. von Wilhelm Kühlmann und Joachim Telle, Vol. 5, 2 (2005), S. 280-283.
  • Neumann, Hanns-Peter: Rezension von: Johann Arndt, Von wahrem Christenthumb. Die Urausgabe des ersten Buches (1605), kritisch hg. und mit Bemerkungen versehen von Johann Anselm Steiger (= Philipp Jakob Spener: Schriften, Sonderreihe, Bd. IV = Johann Arndt-Archiv, Bd. I), Hildesheim u.a.: Olms 2005, in: Zeitschrift für Kirchengeschichte 117 (2006), S. 118f.
  • Neumann, Hanns-Peter: Rezension von: Peter R. Anstey / John A. Schuster (ed.): The science of nature in the seventeenth century. Patterns of Change in Early Modern Natural Philosophy, Heidelberg: Springer-Verlag 2005, in: sehepunkte 7 (2007).
    URL:     http://www.sehepunkte.de/2008/07/10953.html
  • Neumann, Hanns-Peter: Rezension von: Josef Rattner / Gerhard Danzer: Philosophie im 17. Jahrhundert. Die Entdeckung von Vernunft und Natur im Geistesleben Europas, Würzburg: Königshausen & Neumann 2005, in: sehepunkte 8 (2008).
    URL:     http://www.sehepunkte.de/2008/07/10953.html
  • Neumann, Hanns-Peter: Rezension von: Lodovico Lazzarelli (1447-1500): The Hermetic Writings and Related Documents, hg. v. Wouter J. Hanegraaff und Ruud M. Bouthoorn, in: Scientia Poetica. Jahrbuch für Geschichte der Literatur und der Wissenschaften. Bd.12 / 2008. Hg. von Lutz Danneberg, Wilhelm Schmidt-Biggemann, Horst Thomé und Friedrich Vollhardt. Berlin 2008, S. 315-322.
  • Neumann, Hanns-Peter: Rezension von: Matthias Dall'Asta: Philosoph, Magier, Scharlatan und Antichrist. Zur Rezeption von Philostrats 'Vita Apollonii' in der Renaissance, Heidelberg 2008, in: Renaissance Quarterly 62 (2009), S. 483–485.
  • Neumann, Hanns-Peter: Rezension von: Hans Otte / Hans Schneider (Hg.): Frömmigkeit oder Theologie. Johann Arndt und die 'Vier Bücher vom wahren Christentum', Göttingen 2007. Erscheint in der "Zeitschrift für Kirchengeschichte" 2010.
  • Rudolph, Andre: Rezension zu: Klaus H. Kiefer: "Die famose Hexen-Epoche". Sichtbares und Unsichtbares in der Aufklärung, München 2004, in: sehepunkte 5 (2005), Nr. 5 [15.05.2005].
    URL:     www.sehepunkte.historicum.net/2005/05/7751.html
  • Rudolph, Andre: Rezension zu: Von der Pansophie zur Weltweisheit. Goethes analogisch-philosophische Konzepte, hg. von Hans-Jürgen Schrader und Katharine Weder in Zusammenarbeit mit Johannes Anderegg, Tübingen 2004, in: IASLonline [08.06.2006].
    URL:     http://iasl.uni-muenchen.de/rezensio/liste/Rudolph3484108630_1558.html
  • Rudolph, Andre: Rezension zu: Thomas Brose, Johann Georg Hamann und David Hume. Metaphysikkritik und Glaube im Spannungsfeld der Aufklärung, 2 Bde, Frankfurt/M. 2006, in: IASLonline [18.5.2007].
    URL:     http://iasl.uni-muenchen.de/rezensio/liste/Rudolph3631545177_1802.html